{{أنواع القافية في الشعر النبطي}}

ضع إعلانك هنا



صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 7

الموضوع: {{أنواع القافية في الشعر النبطي}}

  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    2,641
    رقم العضويه
    107
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


    {{::عـــلــم ألــقــافــيــة::}}


    {{::أهمية القافية::}} القافية شريكة الوزن في الاختصاص بالشعر، ولا يسمى الكلام شعرًا حتى يكون له وزن وقافية؛ فهما أساسان في الشعر حسب نظرية عمود الشعر عند المرزوقي.
    فالقافية تعطي الشعر نغمة موسيقية رائعة، فبقدر ما يكون فيها من حروف ملتزمة بقدر ما يكون لها من إيقاع موسيقي متميز، كما أنها تضبط المعنى وتحدده، وتشد البيت شدا قويا بكيان القصيدة العام ولولاها لكانت محلولة مفككة.


    {{ ::تعريف القافية:: }} عرفها المحدثون بأنها عدة أصوات تتكرر في أواخر الأشطر أو الأبيات من القصيدة. وبهذا تكون جزءا هاما من موسيقا الشعر، فهي بمثابة الفواصل الموسيقية يتوقع السامع تردادها مستمتعًا بها في فترات زمنية منتظمة، وبعد عدد معين من مقاطع ذات نظام خاص يسمى الوزن..
    وعلى ذلك لو أمكن أن تتكرر أصوات نصف شطر دون إخلال بالمعنى ودون تكلف،صح أن تسمى كل تلك الأصوات المكررة قافية


    {{ ::تعريف القافية لغة:: }}القافية لغة على وزن فاعلة، من القَفْو وهو الاتباع؛ وإنما قلبت الواو ياءً لانكسار ما قبلها، وسُمي المعنى المراد هنا بذلك؛ لأن الشاعر يقفوه أي يتبعه، فالقافية على هذا بمعنى مقفوة وقيل: لأنه يقفو ما سبق من الأبيات، أو لأنه يقفو آخر كل بيت .

    {{::تعريف القافية اصطلاحا::}}
    القافية في اصطلاح العروضيين عِلمٌ بأصول يُعرف به أحوال أواخر الأبيات الشعرية من حركة وسكون، ولزوم وجواز، وفصيح وقبيح، وهي مع هذا اسم لعدد من الحروف ينتهي بها كل بيت.


    {{::الفائدة من فن تعريف القافية ::}}
    (1) الوقوف على مواطن حسن الشعر وجودته وكيفية تأليفه.
    (2) يُجَنِّبُ المرءَ العيوبَ المخلة بالشعر فلا يقع فيها من يريد إنشاء قول منظوم.
    (3) لا غنى للناقد عنه؛ حتى يبني أحكامه على أسس صحيحة.


    {{وبالنسبة للقافية في الشعر النبطي احب ان اوضح للقراء والاخوان انواع القافية في الشعر النبطي}}

    {{{:: أنواع وأشكال القوافي في الشعر النبطي ::}}}


    [right]
    {{{::: هناك انواع عديده سنذكر بعضها وامثله عليها .....وهي :::}}}

    ((1)) النـاعشة :: هي قافيـة الشـطر أو الأشطر الداخلية في البيت الواحـد . ( قافية الصدر )
    ((2)) القـارعة :: هي قافيـة القصيدة اي الشطر الثاني من البيت . ( قافية العجز )

    ======================================
    {{{::و أنواع القصائد حسب القوافي في الشعر النبطي كما يلي::}}}

    ((1))::::القصيدة المهملة ::::
    وهي القصيدة التي يتكون البيت الواحد فيها من شطرين ويسير فيها الشاعر على قافية واحدة "القارعة " في كل القصيدة مع اهمال الناعشة من بيت لآخر ... يكثر هذا النوع في الهلالي .. بانواعه الشقح والقصير والاعتيادي ( الطويل ) والصخري والبحر المتدارك والرمل وغيره من البحور والاوزان .وصورة البناء على هذا الاسلوب او النمط ( صورتان )

    أ- التصريع :- اي تكرار قافية القارعة في صدر وعجز البيت الاول فقط ( مطلع القصيدة )

    ........................... (قارعة) *** ........................... (قارعة)
    ........................... (مهمل) ***........................... (قارعة)
    ........................... (مهمل) ***........................... (قارعة)
    مثال:-
    اذكـر لـيال ٍجـعل ربـي يـعـودهـا***فـي ديـرتـن مـا كـل واحـد يـرودهـــا
    فيه الحبيب اللي له القلب مسكني***محبتـه لـي بالـصـدق شـيـد عمـودهـا
    فيه الجمال اللـي عن الغير فـرقـه***زودن عـلى طـيـبـه تـعدت حـدودهــا



    ب-بدون تصريع :- عدم التصريع واهمال قافية الصدر في مطلع القصيدة
    ........................... (مهمل) *** ........................... (قارعة)
    ........................... (مهمل) *** ........................... (قارعة)
    ........................... (مهمل) *** ........................... (قارعة)

    ومثال:- قول الشريف ( جري الجنوبي ) رحمه الله
    يقول جـريّ(ن) واشـرف اليـوم مرقـب *** طـويـل الـذرى للريـح فـيه زلـيل
    طـويـل الــذرى تهـفـى الحواويم دونـه *** وللحر الأشـقـر فـي ذراه مـقـيــل
    ولـلـريـح صـفـق ٍ بالـعلـى مـن رجومـه *** ودجّ الـصفـا عـن جانـبـيه يـمـيـل
    قــد ابــصـرت وانـا فـي ذراه ظـعـايــن *** وقـطـعت الرجا من لام كـلّ خلـيل
    شعبـنـا النيا في طول ليلي وهجرتي *** ولا اللـيل فـيـما ـد مـضى بـطويل
    لاتشـرف المـرقاب يلـعـب بـك الـهـوى *** ويــذكــرك مرقــاه كــلّ خــلــيــل
    يـذكرك خــلّ ٍ حـال إبـانات دونـــــه *** واد الـرشـا يـا مـرتـجـيـه هـبـيـــل
    إلى آخر القصيدة

    ==============================================
    2- :::القصيدة المضمومة او الملمومة :::وهي أن يلتزم الشاعر بقافيتين الأولى في الشطر الأول "الناعشة" والثانية في الشطر الثاني من البيت إلى نهاية القصيدة "القارعة " وهي المتداولة بيننا بكثرة وما يطرقه غالب وعامة الشعراء من النظم على القافيتين الاعتيادي وليس بها الا صورة واحدة معروفة
    ........................... (ناعشة) *** ........................... (قــارعـــة)
    ........................... (ناعشة) *** ........................... (قــارعـــة)
    ........................... (ناعشة) *** ........................... (قــارعـــة)
    ==============================================

    3- :::القصيدة المثلوثة أو المثولثة :::وهو أن تكون أبيات القصيدة مكونة من ثلاثة أشطر يلتزم الشاعر بقافية موحدة في الشطرين الأول والثاني وقافية أخرى في الشطر الثالث وقد تتغير القافية في الشطرين الأولين من بيت إلى آخر ولكن القافية في الشطر الثالث تبقى في كل أبيات القصيدة .
    لا اعلم ان كان فيها تصريع لكن هذا اللون يكثر في المحاورة او بعض التغرودات الساحلية والاغاني وطريقة النظم عليه


    ................ (ناعشة1)‍ ‍................ (ناعشة1)‍ ‍................ (قارعة)
    ................ (ناعشة2)‍ ‍................ (ناعشة2)‍ ‍................ (قارعة)
    ................ (ناعشة3) ‍ ‍................ (ناعشة3) ‍ ‍................ (قارعة)

    ======================================
    4- ::القصيدة المربوعة أو الشعر المروبع :::وهي أن يتكون فيها البيت الواحد أو وحدة القصيدة من أربعة أشطر تتوحد القافية في الثلاثة الأولى ، وتختلف في الشطر الأخير، وتختلف قافية الثلاثة أشطر الأولى، من بيت لآخر وقد تتكرر في عدة أبيات في القصيدة إذا كانت طويلة، ولكن قافية الشطر الرابع تظل تلازم جميع أبيات القصيدة .
    وصورة البناء على هذا الاسلوب او النمط ( صورتان )

    أ- التصريع :- اي تكرار قافية القارعة في صدر وعجز البيت الاول واهمال صدر البيت الثاني ومن ثم ادراج القارعة في عجز البيت الثانية وبعدها السير على نظم المروبع الاعتيادي
    ......................... (قــارعـة) *** ......................... (قـارعــة)
    .........................(مـهـمــل) *** ......................... (قـارعـة)
    ......................... (ناعشة1) *** ......................... (ناعشة1)
    ......................... (ناعشة1) *** ......................... (قـارعـــة)
    ......................... (ناعشة2) *** ......................... (ناعشة2)
    ......................... (ناعشة2) *** ......................... (قـارعـــة)
    ......................... (ناعشة3) *** ......................... (ناعشة3)
    ......................... (ناعشة3) *** ......................... (قــارعــة)
    مثاله:- ( قصيدة لمحسن الهزاني )
    مـريـت بخـشـيـفـات ريــــم يـخــوضــون*** سـيـل ولـلـقـلـب الـمــشـقــى يـريـفـون
    مــن حـيــن شـافـنـي رهــــاف الـثـنـايــا *** قـامــن لــي بـاطـراف الاردان يــومــون
    رديــت راســـي عـقــب مــانــي مـعــيــي *** قـالـن دعــونـا لــه إلــى جــا نـحـيـي
    قــالـن حــيــه، قــلـت حـــي الـمـحــيــي *** قـالـن عـلامك تلـتـفـت قـلـت مـشـطـون
    قـــالــن تـــرانـــا ثـــبــت الله مــقــامـــك *** نــنـذر عــلى شـوفــك ونـفـرح بـلامــك
    والــيـــوم يــا عـــذب الـسـجـايـا عـلامـك *** مـسمـور في ذا الــدار انــا قــلـت مفـتـون
    قـالــن نـسـالــك بــالــذي شــرف الـبـيـت *** وبـجاـه مـن لـه في دجـى اللـيـل صليـت
    مـــن بـه بلـيـت مـن المـلا، قلـت بـقــويـت *** قـالـن بلـيـت بـحـبـها، قـلـت مـجـنـون
    قـالــن لــعـفــرا كــنـهـا ظــبــي لــيـــنـــه *** مــنه اقربـي كـنــك تـبـي تـنـشـديـنـه
    وارخـــي لــــه الـمـلـثـم عــســى تقتـلـيـنـه *** قـالـت إلـى مـنـي قـتـلـتـه.. تـلالــون؟
    إلى اخر القصيدة ..

    ب-:: بدون تصريع ::- النظم المروبع الاعتيادي وعدم التصريع في مطلع القصيدة

    .............................. (ناعشة1) *** ........................ (ناعشة1)
    .............................. (ناعشة1) *** ........................ (قــارعــة)
    .............................. (ناعشة2) *** ........................ (ناعشة2)
    .............................. (ناعشة2) *** ........................ (قــارعــة)
    .............................. (ناعشة3) *** ........................ (ناعشة3)
    .............................. (ناعشة3) *** ........................ (قـــارعـة)

    مثاله قصيدة دثريني يا منيرة .. للشاعر ناصر الفراعنة التي شارك بها في شاعر المليون
    او قول محسن الهزاني رحمه الله
    :


    يـا خـردات نـاطـحـنـي ضـــحــى الــعـيــد *** مــا هــن عــن غــزلان الافــلاج بـبـعـيــد
    مــن هـن؟، قـال مـورد الــخــد والـجـيــد: *** إشـتـر جـمـال الـيـوسـفي قـلت انا: بيـش؟
    قـالـت تـكـلـم، قـلـت بـالـروح والـــحـــال *** وبـكـل مــا تـمـلـك يـمـيـنــي مــن الــمــال
    وبــكـل مــــا يــرضــيـك ياطــيـب الــفــال *** تبـيـع يـا صـافـي الـبهـا، قـال لـي بـيـش؟
    ومـنـهـن قــال مــورد الـــخـد يــا شـيـــت *** دش الــغـرام وســر مـعـانـا إلـى الـبـيــت
    فاســتانـسـت روحــي للاحـبـاب واشـفـيـت *** بــاغـي مــواصـل لابــســات الـبـرابــيــش
    قــالــت لـــدايـات لــهـا مـــن ورا الـــبــاب *** هــو ذا المـولـع فـي هـوى تـلــع الأرقــاب؟
    قـالــن نـعــم يـا سـيــد غـضــات الاشـبــاب *** واقـفـيـت قـالوا يا صـبـي، قــلـت انا ويش؟
    قـالــوا تـعــال ان كـنــت لـلـزيـن طـــالـــب *** إشــرت قـمــاش مـــا جـلـب بـالـمـجالــب
    تـــــراك يـــــا شـاريــه بـالـفـيـن غــالـــب *** مـدلـول معـسـول اللــمـى سـايــح الـريــش

    وغير ذلك من الوان شبيهة بالمروبع مثل المخومس والمسودس والمثومن يتغنى به الشعار في مختلف انواع الفن
    بكتب علي صفحة التاريخ = انا من الناس طرشاني
    طبعي شهامه وهبة ريح = موروثي من عهد جداني

  2. #2

    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    10,097
    رقم العضويه
    2
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    بيض الله وجهك و رحم الله و الديك

    بحق يا ابا عمر افدتنا و زدتنا معرفة من معينكم الذي لا ينضب باذنه تعالى

    ماشاء الله عليك و حماك الله من كل الشر

    انت العلامة الفارقة لمجالسنا

    تقبل اصدق الود و الاحترام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    ~ ابنــة المجـــالس البارة ~
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    3,698
    رقم العضويه
    17
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    دام عطــآآءك الزاهر باالروعة //~
    الله يعطيك الف عافيه









    شموووووخة سلمت الايادي يالغلا

  4. #4

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    2,641
    رقم العضويه
    107
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح مشاهدة المشاركة
    بيض الله وجهك و رحم الله و الديك

    بحق يا ابا عمر افدتنا و زدتنا معرفة من معينكم الذي لا ينضب باذنه تعالى

    ماشاء الله عليك و حماك الله من كل الشر

    انت العلامة الفارقة لمجالسنا

    تقبل اصدق الود و الاحترام
    جزاك الله خير يابن العم ورحم الله ولديك

    اسعدني مرورك يالعزوه

    ودي واحترامي لك
    بكتب علي صفحة التاريخ = انا من الناس طرشاني
    طبعي شهامه وهبة ريح = موروثي من عهد جداني

  5. #5

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    2,641
    رقم العضويه
    107
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dalool مشاهدة المشاركة
    دام عطــآآءك الزاهر باالروعة //~
    الله يعطيك الف عافيه
    الله يعافيك

    dalool

    اسعدني مرورك

    احترامي لك
    بكتب علي صفحة التاريخ = انا من الناس طرشاني
    طبعي شهامه وهبة ريح = موروثي من عهد جداني

  6. #6
    شــــاعـــــــــر
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    541
    رقم العضويه
    14
    الحاله
    غير متصل
    الاعجاب
    0times
    أبداع متميز متعودين نقرأه منك
    صح بنانك وعلى شانك
    وبيض الله وجهك ولا نخلا ولا نعدم هذا الحضور الكريم والعطاء الرائع وتجدنا دائماً متابعينك
    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •